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红木家具代表了一种文化
已有 1904 个人阅读了此文章 [字体 ] 发布日期:2014/3/22 9:23:54

 

红木家具代表了一种文化

 

濮安国先生天津红木品鉴会

 

2014112日下午,由圣弗朗集团公司组织的红木家具鉴赏会上,明清家具研究的泰斗级人物----濮安国先生莅临本次会议,在本次红木品鉴会上,濮先生首先梳理了中国的家具史,并强调,在中国盛唐时期,中国的家具已流行于世界各地,还强调了:中国高档家具应该是------漆器家具,一直在明代以前都处于中国社会的统治地位。到了明代,由于文人的园林的建造,园林家具开始出现,逐步替代了漆器家具,而中国的家具在选材上,是世界最考究的。中国家具的价值体现在结构,文化,和历史价值上。

 

 

 

 

濮先生针对目前红木市场的混乱现象,明确指出几点:

 

1.       清中期前,没有“红木”这个名称,只要是偏红色的,老百姓都统称为“红木家具”,是先有“红木家具”,才有“红木”这个概念的。

 

 

2.       他的观点是:现有的58类并不是红木的最科学的的分类方法。

 

 

3.       濮先生谈了多年对红木研究和对红木家具的感触:

 

A.      濮先生讲:他刚刚大学毕业时,中国像样的红木家具工厂不过3-4家,目前,中国已经有2万多家存在了。很多买红木的消费者,或是想拥有一套红木家具的心理,大大推动了中国红木家具的发展,我们今后一定要好好研究其红木家具,提高鉴赏水品,是榫卯结构,而不是用胶水粘起来的结构。

 

 

B.      红木家具,一定是高级家具,并非普通家具,他的贵是因为:传统文化的贵,而不是木材的贵重和榫卯结构的贵重。如果,我们都是按以上的做法实施,红木家具的价格还有大大提升的空间,但是必须做好红木家具。

 

 

 

C.      购买红木家具,一定是买它的实用性,文化内涵。一套好的家具可以反映一个人的修养,体现一个人的文化内涵,所以称之为:红木家具文化

 

 

D.      一套好的红木家具,一定是:木材的美和工巧,而不是仅木材贵重或仅仅工巧,而是二者的结合。 

 

 

E.       明代没有红木家具,仅有花梨木,紫檀家具,榉木,漆器家具,所以,唐寅时代是不可能有红木家具的,(会上举例说:苏州的唐寅旧居配饰,在家具配饰风格闹出的笑话,唐寅时代没有清式风格的家具,也没有红木家具)到了清中期后,红木家具开始兴盛。

 

F.       目前,红木家具的厂商仿古太过严重,一定要有反应当代红木家具水品的作品出现,并发扬光大中国的红木家具,把中国的红木家具推向一个新的高潮,跟上时代的需要。

 

 

在答疑时间,笔者提问:有专家说,明清流传下来的大型的黄花梨家具,80%是越黄,这个观点是否正确?

 

濮先生回答: 

 

   过去只有“花梨木”这个名字,在明中期前,都是用作香料来使用的,明中期后开始尝试做家具,一炮打响,“花梨木”史书记载:出自南海。是某老先生,把“南海”误读成“海南”,应为感到这些黄色家具要区别于普通的草花梨家具,并又在“花梨木”前加了个“黄”字,于是出现了“黄花梨”,“海南黄花梨”说法。至此,海黄身价倍增。

 

在明代,海南肯定有黄花梨大材,后来被砍光了,所以只剩小料和根材了。所以,现在说明代留下来家具,其实都是清代的家具,适合当时文人,园林的需要,请工人到自家园林做出的文人风格的家具。

 

 

 



 
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